Monarchia

D 46v: Book II xi, 5 - Book III i, 5

	humanum genus carne illa christi por
	tatis dolores nostros ut ait ∫
	propheta vel substinentis puniretur
	et supra totum humanum genus tiberius
	ceiar cuius vicarius erat pilatus iu
	rdictionem non habuisset nisi romanum im
	perium de iure fuisset [6] hinc est quod
	herodes quamvis ignorans quid
	faceret sicut et caifax cum verum di
	xit de celesti decreto christum pilato re
	misit ad iudicandum ut lucas in
	evangelio tradiderat enim herodes
	non vices inpii gerens sub signo et
	aquile vel sub signo senatus sed ∫
	rex regno singulari ordinato
	ab eo et sub signo regni sibi commisi
	gubernans [7] desinant ergo inperium
	exprobare romanum qui se filios ec
	clesie fingunt cum videant sponsu christum
	illud sic in utroque termino sue mili
	tie comprobasse et iam sufficientem ma
	nifestum arbitror esse romanum populum [8] o te
	dicerem gloriosum si vel nunquam infirma
	tor ille impii tui natus fuisset vel
	nunquam sua pia intentio ipsum fefelis
	set
	[III][i][1] COnclusi ora leonum et
	non nocuerunt michi quia coram
	eo iusticia est inventa in me in princi
	pio huius operis ppositum fuit de tri
	bus questionibus prout materia pateretur inqui

	rere de quarum duabus primis in superi
	oribus libris ut credo sufficienter
N	peractum est [2] nunc autem dec₃ restat
	agndum cuius quidem veritas que
	sine rubore aliquorum emergere
	nequid forsitam alicuius indigna
	tionis in me causa erit [3] sed quia de tro
	no inmutabili suo veritas depre
	catur salamon etiam silvam proverbio
	rum ingredies meditandam veritatem
	impium detestandum in se faciu
	ro nos docet ac preceptarum morum
	phylosophus familiaria destruenda pro
	veritate suadet asumpta fidutia
	de verbis danielis pmissis in qui
	bus divina potentia clipeus defen
	sor vitatis astruitur iuxta moniti
	onem pauli fidei loricam induens
	in calore carbonis illius quem unus de sera
	phin accepit de altari celesti et tetigit
	labia ysaie gignasium ingre
	diatur Et in brach’ illius qui
	nos de potestate tenebrarum liberavit
	in sanguine suo impium atque menda
	cem de palestra spectante inde
	etiam [4] quid timeam cum spiritus patri et filio
	coeternus ait per os david in memo
	ria eterna erit iustus ab auditione
	mala non timebit [5] Questio
	igitur presens de qua inquisitio
	futura est inter duo luminaria
	magna versatur romanum